قوله تعالى : * ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( لَوْ لا اجْتَبَيْتَها [ 201 - 203 ] ) * 4131 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله عز وجل : * ( إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ) * ، قال : « هو العبد يهم بالذنب ثم يتذكر فيمسك ، فذلك قوله : * ( تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ) * » . 4132 / [ 2 ] - ابن بابويه : عن أبيه ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن المغيرة ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله « 1 » ( عليه السلام ) ، قال : « من أشد ما عمل العباد إنصاف المرء من نفسه ، ومواساته أخاه ، وذكر الله على كل حال » . قال : قلت : أصلحك الله ، وما وجه ذكر الله على كل حال ؟ قال : « يذكر الله عند المعصية يهم بها ، فيحول ذكر الله بينه وبين تلك المعصية ، وهو قول الله عز وجل : * ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ) * » . عنه ، قال : حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ( رضي الله عنه ) ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) مثله « 2 » . 4133 / [ 3 ] - العياشي : عن زيد بن أبي اسامة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله : * ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ) * ، قال : « هو الذنب يهم به العبد فيتذكر فيدعه » . 4134 / [ 4 ] - عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله : * ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ) * ما ذلك الطائف ؟ فقال : « هو السيء يهم العبد به ثم يذكر الله

--> 1 - الكافي 2 : 315 / 7 . 2 - معاني الأخبار : 192 / 2 . 3 - تفسير العيّاشي 2 : 43 / 128 . 4 - تفسير العيّاشي 2 : 44 / 129 ! ( 1 ) في المصدر : أبي جعفر . ( 2 ) الخصال : 131 / 138 .